Yunanca (Modern Yunanca: Ελληνικά), Yunanistan, Kıbrıs, İtalya (Calabria ve Salento’da), güney Arnavutluk ve Balkanlar’ın diğer bölgeleri, Karadeniz kıyısı, Küçük Asya ve Doğu Akdeniz’e özgü Hint-Avrupa dil ailesinin bağımsız bir koludur. En az 3.400 yıllık yazılı kayıtları ile Hint-Avrupa dilleri arasında belgelenmiş en uzun tarihe sahiptir. Yazı sistemi yaklaşık 2.800 yıldır kullanılan Yunan alfabesidir; daha önce Yunanca Lineer B ve Kıbrıs hecesi gibi yazı sistemleriyle kaydedilmiştir. Bu alfabe Fenike yazısından doğmuş ve Latin, Kiril, Kıpti, Gotik ve diğer birçok yazı sisteminin temelini oluşturmuştur.
Anadolu hipotezine göre Anadolu ve Ege dilleri arasındaki yakınlık. Yunan dili Hint-Avrupa dil ailesinin bağımsız bir koludur. Kaynak: Greek Reporter
Yunan dili Batı dünyasının tarihinde çok önemli bir yere sahiptir. Homeros’un destanlarıyla başlayan antik Yunan edebiyatı, Avrupa kanonunda kalıcı öneme sahip birçok eser içermektedir. Yunanca aynı zamanda bilim ve felsefe alanındaki temel metinlerin birçoğunun yazıldığı dildir. Hıristiyan İncil’inin Yeni Ahit’i de aslen Yunanca yazılmıştır. Roma dünyasının Latince metinleri ve gelenekleriyle birlikte, antik çağın Yunanca metinleri ve Yunan toplumları, Klasikler disiplininin çalışma nesnelerini oluşturur.
Antik dönem boyunca Yunanca, Akdeniz dünyasında açık ara en yaygın konuşulan dildi. Sonunda Bizans İmparatorluğu’nun resmi dili haline gelmiş ve Ortaçağ Yunancasına dönüşmüştür. Modern haliyle Yunanca, Yunanistan ve Kıbrıs’ın resmi dilidir ve Avrupa Birliği’nin 24 resmi dilinden biridir.
Tarihçesi
Proto-Yunanca
Proto-Yunanca, Yunancanın bilinen tüm çeşitlerinin kayıt altına alınmamış ancak varsayılan son atası olarak sınıflandırılır. En büyük arkeognostik sorunlardan biri ” Yunanların ilk ortaya çıkışı ” dır. Ancak modern araştırmaları ilgilendirmesi gereken şey Yunanların ilk ne zaman ortaya çıktığı değil, Yunan dilinin ilk ne zaman oluştuğu olmalıdır. Bu dil, insan gruplarının nesnel ve zamansız oluşumu için bir ölçüt olarak nitelendirilmelidir.
Bu nedenle, eski bir proto-Yunan dilinden ancak Hint-Avrupa dil ailesinin tanınabilir farklı bir kolu olarak oluştuktan sonra bahsetmek akıllıca olacaktır. Proto-Yunanlılar söz konusu olduğunda, bir etnik grubun “gelişini” aramak yerine, belirli bir dilin oluşum koşullarına daha fazla dikkat etmek tercih edilir.
Yunan dilinin ilk kayıt altına alındığı dönem (Miken, MÖ 15. yüzyıl), dilsel çatallanmanın ya da Yunanistan’da ilk “ortaya çıkışının” dönemi olarak düşünülmemelidir. Yunan dilinin Yunan anakarasına “girişi” için aday olarak önerilen kronolojik “pencereler” (Orta Tunç Çağı, MÖ 3. binyıl, Neolitik dönem), Yunan yarımadasındaki tarih öncesi yerleşimin sürekliliği/süreksizliğine dair arkeolojik kanıtlar sayesinde yavaş yavaş çürütülmüş görünmektedir. Bugün, Yunan dilinin yerelleşme potansiyelinin çok daha eskilere, zaman içinde daha derin köklere sahip olduğunu rahatlıkla varsayabiliriz.
Miken Yunancası
Miken Yunancası, Yunan dilinin MÖ 16. ila 12. yüzyıllar arasına tarihlenen ve daha önce Yunan dilinin kuzey topraklarından girişi için terminus ad quem olarak gösterilen varsayılan “Dor istilası” öncesine kadar uzanan en eski biçimidir. Adını Miken Yunanistan’ının önemli merkezlerinden biri olan Miken’den alan bu dil, Girit, Mora Yarımadası ve Güney Yunanistan’ın diğer bölgelerinde bulunan kil tabletler üzerindeki Lineer B alfabesiyle yazılmış yazıtlarda korunmuştur.Bu tabletlerdeki metinler çoğunlukla listeler ve envanterlerden oluşan muhasebe idari belgeleridir.
Uzmanlar Miken dilinin daha sonraki tarihi antik Yunancada bulunmayan bazı arkaik Proto-Hint-Avrupa ve Proto-Yunan özelliklerini koruduğunu öne sürmektedir. Miken lehçesi, bulunduğu tüm merkezlerde ve farklı zaman dilimlerinde kullanılmasına rağmen nispeten tekdüze görünmekle birlikte, az sayıda lehçe varyantının izlerine de rastlanmaktadır. Tabletlerin önyargısız bir şekilde incelenmesi, birçok kişiyi Miken Yunancasının döneminin dilsel gerçekliğini yansıttığı için değil, tam tersine yansıtmadığı için tek tip olduğu görüşüne götürmüştür.
Antik Yunanca
Antik Yunanca, Antik Yunan uygarlığının “Karanlık Çağlar” ile Arkaik ve Klasik dönemlerinin (MÖ 1200-300) dilidir. Miken saray merkezlerinin çöküşünden hemen sonra ortaya çıkmıştır. Standartlaştırılmış Miken dili artık kullanılmazken, yerel konuşmayı yansıtan belirli yerel lehçeler devam etmiş ve sonunda daha sonraki çeşitli Yunan lehçelerini üretmiştir.
Antik Yunanca Homeros Şiirleri’nin, felsefenin, dramanın ve tarihin diliydi. Heceli Lineer B alfabesiyle yazılan ilk Antik Yunan yazı örneklerinden sonra, Yunan alfabesi MÖ 8. yüzyıl civarında standartlaştırılmıştır.
Attika dönemine ait siyah figürlü bir kabın gövdesine resmedilmiş erken Yunan alfabesi. Kaynak: Marsyas /wikimedia commons CC BY 2.5
Tarihi dönemin başında Yunanların hepsi aynı şekilde konuşmuyordu. Tıpkı yerel alfabelerin farklılık göstermesi gibi, antik Yunan dili de bölgeden bölgeye değişiklik gösteriyordu. Başlıca lehçe grupları Attika ve İyon, Aiolik, Arkadokypriot ve Dor lehçeleriydi ve bunların birçoğu çeşitli alt bölümlere sahipti (Makedon Yunancası gibi). Bazı lehçeler edebiyatta kullanılan standartlaştırılmış edebi formlarda bulunurken, diğerleri sadece yazıtlarda görülmektedir.
Antik Yunan dilinin bu büyük diyalektik parçalanması, dağlık kayalıklar ve kapalı yerleşim yerleri, çok sayıda Yunan kabilesinin dağılması ve ilk yerleşim merkezlerinin başlangıçtaki izolasyonu ve siyasi özerkliği ile coğrafyadan kaynaklanıyordu. Ancak önemli olan, nihai bölünmeyi ve yan dillerin yaratılmasını destekleyebilecek sosyal ve entelektüel faktörlerin, örneğin Latincede olduğu gibi, burada hiçbir zaman ortaya çıkmamış olmasıdır.
Arkaik dönemin başlarındaki Yunan yazısının, daha önceki uygarlıklarda da bulunan bir başka özelliği de “Boustrophedon” adı verilen yazı stilidir. Bu stilde, satırların her zaman aynı taraftan, yani soldan başladığı modern yazı stilimizin aksine, harfler de ters, ayna tarzında yazılır.
Orijinal terim, βοῦς (öküz) ve “στροφή” (dönüş) kelimelerinin birleşiminden oluşan eski Yunanca “βουστροφηδόν” teriminden gelmektedir – yani “öküzün [çift sürerken] dönmesi gibi”. Çoğunlukla eski el yazmalarında ve diğer yazıtlarda görülür. Antik Yunan’da taş üzerine yazmanın yaygın bir yoluydu, Klasik dönem boyunca giderek daha az popüler hale gelmiştir. Yunan gramerci Harpocration’a göre Solon’un Kanunları boustrophedon ile yazılmıştır.
Arkaik Yunanca yazıtın boustrophedon stilinde Klasik Yunanca transkripsiyonu (Sigeion yazıtı, MÖ 550-540 civarı, British Museum, envanter numarası BM GR 1816.6-10.107) Vincent Ramos’un PNG versiyonunun SVG türevi.
Helenistik Yunanca (Koine)
Helenistik Yunanca, Büyük İskender’in MÖ 4. yüzyıldaki fetihlerinin ardından Yunan ordusunun yayılmasıyla gelişmiştir. Dönemin entelektüel başkenti Atina’nın lehçesinden oluşan İyonya lehçesi ile Attika lehçesinin kaynaşması sonucunda ilk ortak Yunanca lehçesi ortaya çıkmıştır. İskenderiye lehçesi, İncil lehçesi ya da Koine Yunancası olarak da bilinen bu lehçe kısa sürede Doğu Akdeniz ve Yakın Doğu’da ortak dil haline gelmiş, Balkanlar’dan Mısır’a, Magna Graecia’dan Hindistan’ın sınırlarına kadar konuşulmuştur.
Koine kavramı Yunanca “ortak lehçe” (Yunanca: “ἡ κοινὴ διάλεκτος) teriminden türemiştir. Koine aynı zamanda Hristiyan Yeni Ahit’in, Septuagint’in (İbranice İncil’in MÖ 3. yüzyıldaki Yunanca çevirisi) ve Kilise Babaları tarafından yazılan erken dönem Hristiyan teoloji yazılarının çoğunun dilidir. Bu bağlamda, Koine Yunancası “İncil”, “Yeni Ahit”, “dini” veya “patristik” Yunanca olarak da bilinir ve Yunan Ortodoks Kilisesi’nde ayin dili olarak kullanılmıştır.
Ortaçağ Yunancası
Ortaçağ Yunancası (Orta Yunanca, Bizans Yunancası veya Romaik olarak da bilinir), Yunan dilinin 5. ve 6. yüzyıllarda klasik antik çağın sonu ile Ortaçağ’ın sonu arasında kalan ve geleneksel olarak 1453’te Konstantinopolis’in Osmanlılar tarafından fethedilmesine tarihlenen evresidir.
Erken ortaçağ döneminde, 4. yüzyıldan 11. yüzyıla kadar, Yunan dilinin evrimine dair kanıtlar yetersizdir. Kilise Babaları geleneğine bağlı Bizanslı alimler, sözdiziminde giderek artan bir anlaşılmazlığı tasvir eden arkaik bir dille yazmışlardır. Bu muhtemelen o dönemdeki tek gelişmedir.
Bununla birlikte, bazı popüler halk metinlerinde, konuşma dilinin, doğal ve yalın dilin yumuşatıldığını ve fonetik ve morfo-sentaktik olarak Helenistik dönemdekinden daha da basitleştirildiğini, Latince’nin etkisinin ise kelime dağarcığında önemli olduğu gözlemlenmektedir.
Yunanca, Latinceden farklı olarak, Yunanca konuşan büyük imparatorluğun dilsel aracı olarak yoluna devam eder. Yunancanın Bizans İmparatorluğu’nun dilsel aracı olarak oynadığı rol, geçmişle güçlü bir devamlılık duygusuyla desteklenmiştir.
Yunanca konuşan merkezi otorite ve Kilise, Yunancanın bu arkaik biçimini resmi bir ifade aracı olarak benimsedikleri için, bir dilsel süreklilik politikası ve Doğu Roma İmparatorluğu dilinin geçmişteki dille bir ve aynı olduğu duygusu yaratmışlardır. Başka bir deyişle, dil değişmemiş gibi görünüyordu.
Modern Yunanca
Osmanlı yönetimi döneminde Modern Yunanca tamamen gelişirken aynı zamanda lehçeler ve deyimler de öne çıkmıştır. Bunun nedeni, 13. yüzyılın başlarında Bizans Devleti’nin Yunanca konuşulan çeşitli bölgelerinin ayrılması ve çeşitli fatihler (Franklar, Venedikliler, Türkler) altında farklı kaderlerinin yanı sıra, Osmanlı yönetiminin ilk yüzyıllarında izolasyon, yaşam standartlarındaki düşüş ve Yunanca eğitim eksikliğiydi.
XIX. yüzyıldan itibaren, birçok Türkçe kelimenin değiştirilmesinin yanı sıra maddi ve manevi alanda Batı kültürüne ait neolojizmler yaratma süreci başladı. Aynı zamanda, yeni Yunan Devleti’nin kurulmasından sonra yeniden doğan Yunan ulusunun dilinin şekli konusunda tartışmalar ortaya çıkmıştır. Resmi dilin biçimi konusunda da tartışmalar vardı. Modern Yunancada dilin telaffuzu değişmiş, ancak yazı stili aynı kalmıştır.
Kaynak: Omniglot (https://www.omniglot.com/writing/greek.htm)
Çoğu akademisyen halkın sözlü ortak dilini yetersiz bulup Yunancanın daha arkaik biçimlerine geri dönülmesini savunurken, diğerleri halk dilinin (Demotik) geliştirilmesine inanıyordu. Adamantios Korais halk dilinin arındırılmasını ve güzelleştirilmesini önermiş ve böylece devletin ilk resmi dili olan “Katharevousa “nın başlatıcısı olmuştur. Arkaizme kayan Katharevousa, doğal dilden uzaklaşarak 20. yüzyılın son çeyreğine kadar Yunan eğitiminin başına bela olan “Yunan dili sorununu” yaratmıştır.
Bu yazı, Dimosthenis Vasiloudis’in Yunan Dilinin Tarihi adlı yazısından sadeleştirilerek çevrilmiştir. Orijinal yazıya buradan ulaşabilirsiniz.
The Lectures 